Alfonso X el Sabio nació en Toledo, en 1221, y murió en Sevilla, en 1284.

Nacionalidad: Castilla y León Alfonso X el Sabio nació en Toledo, en 1221, y murió en Sevilla, en 1284. Gran conocedor de la ciencia de su tiempo, supo reunir a todos los sabios de su país y constituyó una verdadera academia en la que judíos, mahometanos y cris. tianos trabajaban unidos, como nos muestran las miniaturas de los códices. Sus Cantigas son una joya de la literatura y del arte mariano. En ellas llama a la Virgen más de siete veces «Madre nuestra» y explica que es Madre «porque nos alimenta, y tiene el cuidado de preservarnos de todo mal».

Las siete partidas Alfonso X El Sabio

En 1252, ocupó el trono de León y Castilla, a la muerte de Fernando III, su padre;
tratando de continuar la política de integración y reconquista empezadas por éste;
su propósito era pasar a África, donde obtuvo algunas victorias iniciales.
Designado por algunas repúblicas italianas para la dignidad imperial fue
proclamado en 1257, rey de los romanos por el arzobispo de Tréveris, en nombre
de los electores de Sajonia, de Brandeburgo y de Bohemia, no obtuvo, sin embargo
el apoyo de la nobleza por las medidas económicas impopulares que tuvo que
tomar por causa de una serie de pleitos con el trono de Alemania, por lo que sus
primeros triunfos sobre los musulmanes no le dieron apoyo que necesitaba. Ante
este fracaso político renuncia a todos sus derechos y aspiraciones. Estalla la guerra
civil mientras los moros incendiaban en Tarifa la flota castellana (1278) y los
franceses de apoderan de Pamplona. El mismo año muere su hijo y sucesor
Fernando de la Cerda, lo que llevó a la corte a un enfrentamiento por sucesión.
Su gloria reside en la empresa cultural que, desde Toledo, Sevilla y Murcia,
centros en los que reunió a sabios de todas partes y tendencias para irradiar
sabiduría y conocimientos. Las obras que legó a la humanidad han llegado a
nuestros días:
1- Obras Jurídicas: Las Siete Partidas, precedidas por el Fuero Real
fundamentadas en el derecho romano de Justiniano.
2-. Dos obras históricas Crónica General de España y la Grande e General Estoria,
un intento de historia universal iniciado en 1272.
3-. Obras Científicas: Tratados de Astronomía, Las Tablas Alfonsíes, basadas en
la tradición tolemaica a través de estudios árabes y el Lapidario, tratado de
minerología, derivado de los conocimientos aristotélicos.
4-. Obras Poéticas; autor de unas treinta poesías, 420 composiciones en lengua
gallega; traductor de Calila e Dimna así como del Septenario, recopilación del
saber medieval.
Murió de pena, en Sevilla, lejos de la corte. Han pasado los siglos, pero su obra,
por milagro, de los hombres, sigue adelante, como documento vital e histórico y en
algunos códigos disfrazada, pero no por ello, virtualmente actualizada.

(Fragmento).

LAS SIETE PARTIDAS
ÍNDICE:
Primera Partida: En la que el autor demuestra que todas las cosas pertenecen a la
iglesia católica, y que enseñan al hombre conocer a Dios por las creencias.
Segunda Partida: Lo que conviene hacer a los reyes, emperadores, tanto por sí
mismos como por los demás, lo que deben hacer para que valgan más, así como
sus reinos, sus honras y sus tierras se acrecienten y guarden, y sus voluntades
según derecho se junten con aquellos que fueren de su señorío.
Las siete partidas Alfonso X El Sabio

3
Tercera Partida: La Justicia que hace que los hombres vivan unos con otros en paz,
y de las personas que son menester para ella.
Cuarta Partida: Los desposorios, los casamientos que juntan amor de hombre y de
mujer naturalmente y de las cosas que les pertenecen, y de los hijos derechureros
que nacen de ellos, y de los otros de cualquier manera que sean hechos y recibidos,
del poder que tienen los padres sobre sus hijos y de la obediencia que ellos deben a
sus padres, pues esto, según naturaleza junta amor por razón de linaje, y del deudo
que hay entre los criados y los que crían, y entre los siervos y sus dueños, los
vasallos y sus señores, las razones del señorío y de lo bien hecho que los menores
reciben de los mayores y otrosí por lo que reciben los mayorales de los otros.
Quinta Partida: Trata de los empréstitos y de los cambios y de las miercas, y de
todos los otros pleitos y conveniencias que los hombres hacen entre ellos,
placiendo a ambas partes, como se deben hacer y cuáles son valederas o no, y
cómo se deben partir las contiendas que entre las partes nacieren.
Sexta Partida: Los testamentos, quién los debe hacer, y cómo deben ser hechos y
en qué manera pueden heredar los padres a los hijos y a los otros parientes suyos y
aun a los extraños, y otrosí de los huérfanos y de las cosas que les pertenecen.
Séptima Partida: Y en la setena partida de todas las acusaciones y los males y las
enemigas que los hombres hacen de muchas maneras y de las penas y de los
escarmientos que merecen por razón de ellos.